潼關(guān)人物志·岑參
岑 參
春已老,正是綠暗紅稀之時,暮云中的樓閣映襯著帝都的繁華,剛及弱冠的少年回頭望了望身后的城池,蕩蕩乎八川分流,馳騖往來,激蕩著長安城的豐饒巨麗,也激蕩著少年的內(nèi)心。
少年騎驢而去——后來寫出“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”句子的人,此時大概還沒資格騎馬吧。彼時唐朝,工商、布衣、僧道、未進關(guān)的進士、低階小吏都不得騎馬。孟浩然“吾詩思在風(fēng)雪中驢子背上”,杜甫“騎驢十三載,旅食京華春”,白居易“日暮獨歸愁未盡,泥深同出借驢騎”,詩人們才高而位低,多是騎驢大師。
從長安到洛陽,從洛陽到長安,少年開始了長達(dá)十年的“出入二郡”之途。
而二郡的中點,在潼關(guān)。
少年名岑參,身上流著貴族的血。
他的家族從初唐到盛唐,歷6個帝王,出了三個宰相,其父也曾任兩州刺史。然而,他的家族在武周與李唐的政治斗爭中失敗,從此家道中落。其父也在他十歲左右時去世。他從垂髫到及冠之年,眼睜睜看著的,一邊是帝國承平盛世的輝光,一邊是家族的孤寒貧寂一落千丈。他有意中興家族,所謂“朱門復(fù)啟,相府重開”(《感舊賦并序》),更有意為自己賺得一份前程。
此次來京,他本躊躇滿志。他5歲屬學(xué),9歲開始治文,15歲隨兄幽居嵩山,其間飽讀經(jīng)書、且訪道問禪。20歲時,他一路風(fēng)塵仆仆向西來到長安城,獻(xiàn)書闕下,等待數(shù)日,卻終如石沉大海。
他黯然離開,往東行,去往他的家鄉(xiāng)南陽,他出發(fā)的起點。
潼關(guān),中原與古雍州的界點。到潼關(guān)時,天已黃昏。
孤煙薄暮,古木參差,功業(yè)未建,少年心里涌動起一抹斜陽照客愁的惆悵。
他登臨湯湯黃河大拐之上的津樓,前人陳子昂所寫“野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。誰知萬里客,懷古正躊躕”雖不是寫此地,但那心境何嘗不是一樣的呢。西去的夕陽久久懸掛在黃河之上,籠罩著孤兀的津樓。他想到了商周交替時的伯夷與叔齊,作為商王朝的末世子孫,他們恥食周粟,采薇而食,作歌明志,最后餓死在首陽山上。在命運與道德的大是大非抉擇中,他們選擇了守住自己的風(fēng)骨與節(jié)操。
少年極目遠(yuǎn)眺,大河裹挾著她所看顧的華夏子孫的命運湯湯奔流不息,而這一路奔騰的,是鮮血,是悲咽,是沉重的文明。
他想到了西晉時第一美男子潘岳(潘安)從洛陽到長安,興《西征賦》之嘆:“古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才”……古往今來的歷史,確實是太久遠(yuǎn)了!廣遠(yuǎn)而又令人感到恍惚,從開天辟地時混沌一氣而產(chǎn)生了天,地,人三才。所謂三才,就是天,地,人的大道。“問休牛之故林,感徵名于桃園。發(fā)閿鄉(xiāng)而警策,愬黃巷以濟潼。眺華岳之陰崖,覿高掌之遺跡。憶江使之反璧,告亡期于祖龍。不語怪以徵異,我聞之于孔公。”周武王偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。我訪問了周初放牛的故林,在這名為桃園的地方頗有感觸。揮動著鞭從閿鄉(xiāng)出發(fā)了,順著黃巷坂來到了潼關(guān)。遠(yuǎn)望華山之陰的懸崖峭壁,看到了高掌的遺跡。想起了秦始皇的死亡。不談?wù)撈媛勔菔聛眚炞C世事,孔子曾這樣說過……
潘安浩浩湯湯的《西征賦》映襯著岑參此刻在大山大河間對天地人類命運的大思索,此刻,在兵家征戰(zhàn)的潼關(guān),這份厚重的歷史,讓他的內(nèi)心在遼闊壯麗與悵惘悲戚間徘徊。
是晚,回到潼關(guān)驛館,他一氣呵成寫下《東歸晚次潼關(guān)懷古》:
暮春別鄉(xiāng)樹,晚景低津樓。
伯夷在首陽,欲往無輕舟。
遂登關(guān)城望,下見洪河流。
自從巨靈開,流血千萬秋。
行行潘生賦,赫赫曹公謀。
川上多往事,凄涼滿空洲。
是時,年方二十的他,尚沒有后來迥拔孤秀、奔騰跳躍的筆力,但由自然之景至懷古之幽情、再至人類大道的大思考、最后回到自我,渾然天成,已顯其胸懷氣度。
之后十年,眾所周知,岑參在弱冠至而立年間,往返于京師與洛陽,與杜甫、高適、王昌齡等成為亦師亦友的至交。在后來的人生聚散離合中,杜甫為岑參寫下了“思君令人瘦”的句子,也是杜甫在后來寫出“高岑殊緩步,沈鮑得同行”,指高適、岑參二人成名晚、才學(xué)卻佳,奠定了后來唐邊塞詩巔峰“高岑”之說。
“出入二郡”的十年里,他娶妻生子,漸漸定居于長安。長安可仕可隱,仕于京師地,隱于終南山。故有“吾廬終南下,堪與王孫游何當(dāng)肯相尋,洋上一孤舟”的句子。
大約在27歲前后吧,岑參終于進士及第,因唐時三年留守之制,他在等待授官期間四方游歷,尤以游歷河朔為勝,行走于莽蒼的華北平原,浸潤于自然,察慧于社會,交友于江湖,其間心智早非當(dāng)年少年可比
天寶六載春,岑參被授了右內(nèi)率府兵曹參軍,大約是個看管兵甲仗器、庫府鎖匙的小官。這年他三十了,寫道“三十始一命,宦情都欲闌。自憐無舊業(yè),不敢恥微官”,三十歲了,不再像應(yīng)進士試時那樣對仕途充滿了幻想。雖然他自稱“不敢恥微官”,但事實他的家族曾經(jīng)一門三相的那種烈火噴油繁花似錦的光景一直刺激著他,烤炙著他的內(nèi)心。
盛唐游覽之風(fēng)盛行,據(jù)《新唐書·食貨志》記載: “……道路列肆,具酒食以待行人,店有驛驢,行千里不持尺兵。”騎著驛驢看天下,是盛唐才有的風(fēng)景,胸懷天下,悠閑又氣度從容,數(shù)百個詩人在漫長的時光中行走,向東,在江南山水間走出了“浙東唐詩”之路;向西,陽關(guān)、玉門關(guān)、涼州、敦煌、酒泉、新疆……那是一條艱遠(yuǎn)豪壯的北方邊塞唐詩之路。火山云,天山雪,狂風(fēng)卷石,黃沙入天,漫長的邊境線,路途遙遙又漫漫。
在長安城里仕途蹉跎的岑參,決定西行,抱著“功名只向馬上取”的理想,希望在極地的軍旅中獲得自己的前程。33 歲這年,他赴遠(yuǎn)安西,任安西節(jié)度使高仙芝幕僚。沿著河西走廊行到西域,沙磧千里,冬風(fēng)冰冽,夏風(fēng)如焚,行人去來,遇之多死。玉門關(guān)外“黃沙萬里白草枯”。邊城寂寞荒遠(yuǎn),古戰(zhàn)場鬼哭夾道,但這異常遼闊的景象讓詩人眼界大開,詩境也格外遼闊壯麗。“火山五月行人少,看君馬去疾如”,“迢迢征路火山東,山上孤云隨馬去”……這一次西域行有兩年時間,千辛萬苦回到長安城,他罷幕閑居于京師,仕途仍然茫然。天寶十三年( 754) 夏秋間,38 歲的岑參第二次入西域、到北庭,成為安西、北庭節(jié)度使封常清的幕僚。
或許岑參缺乏一個杰出政治家的手段與機遇,艱難的西域之行并沒有成就他的致仕之路,但是西域的瑰偉奇麗、神秘怪異卻開放了一個詩人的心靈,使其以其激昂的聲調(diào),浪漫的想象,慷慨的情感,富麗的色彩,打開一幀幀磅礴奇峭的畫卷,從此與高適一道,將盛唐邊塞詩推至巔峰。“走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙”,“天山雪云常不開,千峰萬嶺雪崔鬼。北風(fēng)夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚”,“一生大笑能兒回,斗酒相逢須醉倒”……何其雄壯!世人皆說二人筆力近似,但高適出身將門,“家貧”、“少落魄”,成年后漫游燕趙,結(jié)俠隱居,尤其出塞后,他能將目光向下,將家國、邊塞、沙場與戍邊戰(zhàn)士之疾苦、少婦之情懷融合,他的詩質(zhì)樸精悍,動人心魄。岑參則出身落魄貴族,亦然是“少孤”,隨兄長長大,但貴族的目光少能關(guān)注平民,他的詩綺麗浪漫,融情于景。
在胡地的日子,他寫下來千古傳唱的“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦襲薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝……”(《白雪歌送武判官歸京》),漫天風(fēng)雪,山回路轉(zhuǎn),以南方早春梨花形容極地的奇寒,真是奇瑰的想象,磅礴綿長的筆力,被稱為古今第一雪天送別詩。
他從西域歸來,幾年后,終于被授了個從五品的官——虢州(今河南靈寶)長史,一個輔佐刺史的職銜。兩年虢州期間,他踏山水,赴函關(guān)、訪友人,或許是他人生中比較輕快的時,故而還能自嘲,“來亦一布衣,去亦一布衣。羞見關(guān)城吏,還從舊路歸。”
公元762年,他以太子中允、兼殿中傷御史充任關(guān)西節(jié)度判宮,正五品下的中階官員。關(guān)西,即潼關(guān)以西。他離開虢州,來到他數(shù)度經(jīng)留的潼關(guān)。此時,安史之亂還沒結(jié)束,哥舒翰早在幾年前就因楊國忠之禍而被逼兵出潼關(guān),從而大敗,在囚于洛陽期間,被安祿山之子所殺。此時的潼關(guān)雖然重新為唐軍鎮(zhèn)守,但安史之亂仍未平息,經(jīng)此重創(chuàng)的唐王朝日趨腐敗,中原板蕩,民不聊生,戰(zhàn)士效命疆場,將領(lǐng)則荒淫享樂,不思征戰(zhàn)。他在這里與故友相遇,深深為其悲嘆,故友大才之人卻不得重用,縱抱治國濟世之良策,卻無由施展。
岑參遠(yuǎn)眺西岳華山,旭日初升,霞光滿天,春風(fēng)已至,秦嶺巍巍,大河湯湯,山河依舊,但家國瘡痍,早不復(fù)是那個物華天寶人杰地靈、萬國膜拜的盛唐。
岑參寫下:
潼關(guān)鎮(zhèn)國軍句覆使院早春寄王同州
胡寇尚未盡,大軍鎮(zhèn)關(guān)門,
旌旗遍草木,兵馬如云屯。
圣朝正用武,諸將皆承恩,
不見征戰(zhàn)功,但聞歌吹喧。
儒生有長策,閉口不敢言。
昨從關(guān)東來,思與故人論。
何為廊廟器,至今居外藩,
黃霸寧淹留?蒼生望騰騫。
卷簾見西岳,仙掌明朝暾,
昨夜聞春風(fēng),戴勝過后園。
各自限官守,何由敘涼溫?
離憂不可忘,襟背思樹萱。”
為家國憂,為友人憂,為別離憂,此時已經(jīng)45歲上下的他內(nèi)心憂憤,未來茫然。
三年后,他出任了此生最大的官——嘉州(今四川樂山)刺史。看似是升遷,但當(dāng)時西蜀的環(huán)境,無異于一種貶黜。當(dāng)時安史之亂的遺禍未盡,劍南西川兵馬使崔旰殺西川節(jié)度使,據(jù)成都,自稱留后,西蜀大亂。此時,西方的吐蕃國也趁機入侵。公元766年,杜鴻漸受代宗之旨,以使相出鎮(zhèn)西川,平定崔亂,岑參即隨其入蜀。一年后,岑參被罷官。他本欲取道長江東歸,卻因楊子琳之亂,散卒、盜賊交相為患,遂阻留瀘口(今四川瀘州),不久改計由劍閣歸長安,道經(jīng)成都,寓居成都客舍。
直到公元769年,岑參客死于旅舍,終沒能回到長安。
他的一生,都在雄心進取與隱遁逍遙的矛盾中度過,他的仕途,“金盡裘敝,蹇而無成”,終究沒能光復(fù)門楣。他一生飄零,用腳步丈量世界,用紙筆書寫他胸臆。數(shù)次出關(guān)入關(guān)的迢迢遠(yuǎn)途中,潼關(guān)的驛館、關(guān)路、關(guān)城、津樓處處都留下了他的履綦腳步,黃河、關(guān)山他的豪情與憂愁。
這些,潼關(guān)也從沒忘記過。